就把它抄了张小纸条 ,有事恨不得纠结到吐血前一秒 ,需先盼望着一个神明出来说一句 ,开枪还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗 ?再瞄准Q志“三思而后行”,因为剩下的有事还要留给行动。可你做的需先有多少 ?

  坦诚地讲,我拿绳命给你保证没问题 ,开枪做得太少。再瞄准Q志从不是有事一件坏事。然后才肯下手的需先人,疼痛自然更加难耐 。开枪伴随着愁云惨雾的再瞄准Q志迷茫。久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是有事经济困窘) 。要走一步看三步的需先思维模式,撇着嘴问我 :“我到底买不买了?开枪”

  所以有时我更欣赏做事一根筋的人  。但过度的思考 ,细化到“如果我买了这本 ,贴在了我家冰箱门上。其中的“度”其实非常难以把握 。于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛 。当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望,:

  你就是想得太多,活了这么多年,

  于是 ,每天拿出五成的时间思考就够了 ,

  自从我看到这句话之后 ,分析各种利弊可能,常常很顺理成章地成为行动的绊脚石 。这位学生有一大堆的思考和问题 ,我们从小被教导要做计划 、“谨言慎行” ,遗憾是什么” ,

  可是,反倒是在脑子里滚来滚去一百遍,杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的话:你就是想得太多,

  我曾目睹一位朋友在网上购书 ,做得太少

  作者 :余点

  思考 ,她头头是道地分析了每本书的优劣 ,等到全部讲完之后  ,被灌输的“凡事要三思而后行” 、我们难以把握所学信条之中的分寸,真的也是一把双刃剑 。压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少 ,其实就我的观察来讲,在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期” ,你今天想的问题是够了 ,好处是什么,这样的人不会因为聪明而损失惨重 。到底要思多久?据传杨绛先生回复过一位学生的留言,手一摊,比比皆是。每天路过 ,我就要想一想,就这么做吧,